我が一家は去る本年1月10日にあの忌まわしい敵宗門を脱退してから満6周年を達成した。大きな節目は既に過ぎているとはいえ周年に意義のある記念日であることに変わりはない。

昨年一年を掛けて取り組み、敵宗門による戦災や背負わされた重石、そしていかなる敵宗門残滓をも除却するために行われた戦後処理事業はその全ての目標目的を達成し成功裡に終わった。それに加え長らく構想されながら敵宗門の妨害で遅れに遅れていた私有交通の復活をも達成し、一家史上初めて年間目標がまともに達成されたのである。

「再出発の年」の成功を受けて定められた今年の年間テーマは「蓄積の年」である。云うまでもなく蓄積するべきは人生を変え失地回復を達成する為の力、スキルアップである。必ずや本年に定められた課題を達成し失地回復に弾みをつける。これが一家の必修命題であり、余事や儚い夢などに躓かされるようなことは間違っても惹起してはならない。従って本年も前年に増して厳格な交際統制を行い失地回復の妨げになるような悪縁を寄せ付けない。

ご存知の通り、一家の失地回復は脱退を基準にすれば5年遅れであり、ある忌まわしき事件を基準にすれば25年遅れということになる。この二つに共通するのは、「さあこれからだ」というタイミングで出鼻を挫く為に大きな事件が惹起して時間と金員が徒に失われていることである。そこにあるのは、敵宗門一味の「するべきことを絶対にさせない、寄せ付けない」という強固で邪悪な意志なのである。それだけでなく、インターネット参戦を知るやどうでもよくなっていた悪しき趣味ごとを焚き付けて真実追究と失地回復からスピンするという残忍で邪悪な策動をも惹起させているのである。これらについてはまた別に記事を起こして検証する必要がある。

敵宗門一味によって人生の多くの時間が徒に失われた現在、失地回復は最早待ったなしであり時間と金員の無駄は少しも許されない。時間と金員を浪費させようとする勢力はその所属の如何を問わず我が一家の敵と見做され一の例外もなく粛清されるということ、かかる重要命題に敵対して身勝手な妬みや未練或いは自己の都合による勝手な行動を行う者は予測不可能な凄惨な結末に全面的かつ致命的な責任を一方的に負うことに必ずなるということを招かれざる客員どもは肝に銘じて立ち去るべきことを警告しておく。
我が一家は失地回復の必修命題に向かってただ一つの輝ける道を直進してゆくことをここに宣言するものである。

photo：昨年12月に導入した自動二輪車（導入当時の姿、グループサイトより自己転用）

2015年9月22日に我が一家が同年1月10日付で決定していた敵宗門からの脱退を確定とする裁決を採択してから満5年が経過した。
この5年間の辛苦は筆舌に堪え難いものがあった。そしてこの5年間も敵宗門は裏から手を回して一家を苦しめ続けてきた。その損失は非常に莫大であり、妬みと逆上による失地回復妨害は万死に値する。
5年前の4月14日、敵宗門一味は生活再生計画の出鼻を挫くべく冤罪未遂事件を惹起させてぶち壊しにした挙げ句、その後新たな化城に引きずり込んで愚弄してくれやがった。混乱させて思い通りに操ろうという汚い謀略だった。
2015年1月10日に我が一家は敵宗門・日蓮正宗からの脱退を決定した。通常であれば脱退届は末寺に郵送で出して行うべき性質のものであるが、敵一味がこれを遠隔の精神操作によって悪しく改変しこともあろうにわざわざ交通費を費やさせて本山まで来させるという暴挙を働き脱退を妨害したのである。案の定本山では他の寺で続けさせるべく宗務院僧が待ち構えており更に奴等は脱退届を受け取らなかったばかりか却って殊更に他の寺に誘導を図りやがったのである。

我が一家はこれを保留にしていたところ先の冤罪未遂事件が惹起した訳である。結局我が一家は別の寺、つまり法道院への誘導を蹴ることに決定したのであるが、同寺の輩はこの断りの電話に対して非常に不誠実な対応を以て応じたのである。

そしてそれから約2ヵ月後の2015年6月14日に敵宗門は石之坊・法悦院両寺の男子部を駆ってあの忌まわしき言論弾圧迫害事件を惹き起こしたのである。その後も激しい引き戻し策動の攻撃に晒される日々が続いたが、そうした中で敵宗門側が惹き起こした法悦院に於ける孤立化策動の意図的発覚があった。しかし調査の結果これを惹き起こしたのは他ならぬ敵宗門の法悦院役員であったことが却って発覚し、結果的に敵宗門はオウンゴールを放っただけの結果に終わったのである。これを受けて一家では審議を行い、2015年1月10日に決定していた敵宗門からの脱退を同年9月22日付けで確定とする決定を下したのである。この日は奇しくも大安吉日であり、まさに真の神による正しい裁きが敵宗門に下ったというべきである。

現在（2020年9月22日現在）一家では敵宗門一味による戦災と不当に負わされた重石そしていかなる敵宗門残滓を除却するための戦後処理事業の最中にある。この戦後処理は新たな5ヶ年計画の一年目に於ける最重要課題であり、必ずやこれを成功させることが一家にとっての必修命題である。

失地回復の狼煙を消すことは、誰にも許されない。

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偽経・法華経を原理主義化し日蓮を「仏」とした一神教に仕立て上げた怪僧日有の存在は既に本ブログでも問題視しているところであるが、そもそも偽経でありキリスト教の擬態である法華経を日本に持ち込んだ「宗教テロリスト」の存在が7世紀に明らかになっている。まだイエズス会もない時代であるが、恐らくバチカンから日本宗教の一神教化をこのテロリストが託されていたのではないかという見方が有力になっている。
日有の教義改変は15世紀前半に惹き起こされたものであるが、この時点でもイエズス会すらまだ存在していない状況であり、いったいどこから使途が来たのかという疑問が拭えないでいた。しかし、法華経を持ち込んだ聖徳太子が宗教テロリストであったとすればその説明がようやくつくことになる。
フォロワーの方から教えていただいた情報によれば、日本の宗教の一神教化の流れは聖徳太子以来続いていたものであるということであるので、法華経を持ち込んだ聖徳太子がそもそも宗教テロリストであったということであれば説明も付くというものである。確かに日有ほど小賢しく狡猾な宗教者もそうはいないのであるが、それとて聖徳太子以来の日本宗教一神教化の流れの中に過ぎない可能性が高まっている。
そもそも霊鷲山の説法はイエスキリストの山上の説法と瓜二つであり、長者窮子の譬は文字や貨幣が出てくるなど釈迦の時代と内容が矛盾する。このことから法華経がキリスト教であることはほぼ100％間違いなく、一神教でない宗教は現在ではほとんど残っていないとまで言われていることからも宗教自体が百害あって一利なし、百害を撒き散らしている状態であるといえる。
聖徳太子以降の時代において様々なものが中国大陸から伝わってきているが、更にその先があったということは簡単に想定できるし、なぜその先を教えないのかということについても現代教育がキリスト教の悪い部分を隠蔽していることで想定できる。つまりその先を教えてしまっては全てキリスト教の謀略であったことがバレてしまい信じ込ませていたウソでたらめが崩壊して追及に対抗できなくなってしまうから教えないのではないかというのが専らの推定である。
それともう一つ衝撃の情報を。
法華経の「五五百歳」というのがそもそも誤訳であり、実際は500年ではなく50年の刻みだった！というものである。そうなれば末法なんていうものは既に終わっていることにもなり、敵宗門・日蓮正宗の全てはありもしないウソでたらめで作られたそれこそ巨大な「三本柱の化城」ということになるのである。
そもそも私が前に動画で語った通り宗教の教義なんていうものはそれがどの宗教のものであれ100%かつ一方的に教祖・宗門の側に有利なように作られているということを肝に銘じ宗教への依存を辞め自立思考に立ち返るべきである。何故なら一神教は思考のエネルギーを奪い去り精気を奪い去ってしまう代物に過ぎずそれこそ世界に百害を撒き散らしているのだからである。

参考資料：
過去動画「日蓮正宗について#2～そもそも法華経自体が偽経だった！」